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出祝与执尊罍篚幂者俱复位立定赞者
曰再拜再拜讫遂出祝版燔于斋所
宣宗本纪贞祐三年十一月壬申遣参知政事 侯挚

河神于宜村
王圻续通考哀帝天兴三年正月册柴潭神为护国灵
应王
          右金祀山川 (第 13a 页)
 谓里臣也此百司盖外百司若外府外司服之属所

 谓表臣也太史者史官也尹伯者有司之长如庖人
 内饔膳夫则是数尹之伯也钟 师尹
钟磬师尹磬大
 师司乐则是数尹之伯也凡所谓官吏莫不在内外
 百司之中至于特见其名者则皆有意焉虎贲缀衣 (第 52a 页)
    合 侯挚
传贞祐四年正月拜尚书右丞是时河北大饥挚
上言曰今河朔饥甚人至相食观沧等州斗米银十馀
两殍殣相属伏见沿 (第 46a 页)
士惟月 师尹
惟日(岁月日以尊卑为徵也王者之失得/其徵以岁卿士之失得其徵以月 (第 9b 页)
师)
(尹
之失得其徵以日盖雨旸燠寒风五者之休咎有系/一岁之利害有系一月之利害有系一日之利害各以)
(其大小/言 (第 9b 页)
 故继之曰夕惕若言终日乾乾虽至夕其心犹不放
 下也○重刚不中重刚本是过刚之资不中则所以
 用其刚者又不当也○居下之上则有重责在身所
 谓赫赫 师尹
民具尔瞻有国者不可以不慎者也所
 谓处乎忧患之域而行乎利害之途者也故曰乃危
 地也○乃危地也或专指居 (第 31b 页)
 不乱也贱当事贵少当事长不肖当事贤事之必有
 养挚用禽者所以致其养故膳夫之职以挚见者受
 而膳之司士掌摈士者膳其挚也孤挚皮帛诸 侯挚
 
圭璧孤与诸侯臣之贵挚亦以禽则偪于下矣皮帛
 可制以衣裘圭璧则宝货因以比德焉所以异于诸
 侯而为等也妇 (第 39b 页)
 (能致此富盛中兴气象此亦其一端/也序以为宣王考牧而作其信然欤)
(音截/下同)彼南山维石岩岩赫赫 师尹
民具尔瞻(叶侧/衔反)忧 …… (第 25a 页)
 (惔者内热之谓也○李氏樗曰/云汉曰如惔如焚惔焚之类也)卒终斩绝监视也○
 此诗家父所作刺王用尹氏以致乱言节彼南山则
 维石岩岩矣赫赫 师尹
则民具尔瞻矣而其所为不
 善使人忧心如火燔灼又畏其威而不敢言也然则
 国既终斩绝矣汝何用而不察哉
  (第 26a 页)
集说(辅氏广曰以南山积石之高峻兴 师尹
位望之/尊崇以见望既重则责亦深因不可以冒处而)
 (窃据也忧心如惔忧之甚也不敢戏谈畏其威也戏/谈犹且 …… (第 26a 页)
 (居高位纵欲戕理以致祸乱其终未有不厉威肆虐/以钳人之口者然国既终将斩绝矣汝何用而不察)

 (哉盖事已至此而在家父/则又不得而不言者也)
○节彼南山有实其猗(于宜反叶/于何反)赫赫 师尹
不平谓何
天方荐(徂殿/反)(才何/反)(息浪/反)乱弘多民言无嘉(叶居/何反)
(七感/反) …… (第 26b 页)
 (也山之生物平均如一凡草木之生于上者无/不猗猗其长也如此则与不平之意相近矣)荐荐
 通重(直用/反)也瘥病弘大憯曾惩创也○节然南山则
 有实其猗矣赫赫 师尹
而不平其心则谓之何哉(郑/氏)
 (康成曰责三公之不均平不如山之谓也/○王氏安石曰不平谓何者发问之辞 …… (第 27a 页)
 不惩创咨嗟求所以自改也
 集说(严氏粲曰礼言冢宰均邦国书言冢宰均四海/大臣之事唯在均平公溥也此诗原幽王之乱)
 (由于 师尹
(第 27b 页)
师尹
之恶在于不平而已下言秉国之/均昊天不佣式夷式已君子如夷既夷既怿昊天不)
 (平皆此意也○蒋氏悌生曰南 (第 27b 页)
山之高大则有草木/之实猗猗然而茂盛而赫赫之 师尹
居于高位乃不)
 (能平其政上则得罪于天而丧乱荐至下则得罪于/民而怨讟方兴祸乱之形若此其著孰不恐惧而 …… (第 27b 页)
 劳弊以至此也(辅氏广曰不自为政者乱之始也/使百姓受其劳弊者乱之终也)

 集说(严氏粲曰国之有成乃法度纪纲一成而不可/变人主所操执天下所遵守者今谁秉持之乎)
  (师尹
实秉持之而乃不自为政信任/姻亚群小用事终劳苦我百姓也)
○驾彼四牡四牡项领我瞻四方蹙蹙(子六/反)靡 …… (第 31b 页)
 集传赋也尹氏之不平若天使之故曰昊天不平若
 是则我王亦不得宁矣然尹氏犹不自惩创其心乃
 反怨人之正已者则其为恶何时而已哉
 集说(郑氏康成曰 师尹
为政不平使我王不得安宁/女不惩止女之邪心而反怨憎其正也○吕氏) (第 32b 页)
 (则士民之病未已也○季氏本曰君心定则国定国/定则民受福而昊天为能惠矣○何氏楷曰蟊贼比)
 (当时用事者如 师尹/
皇父虢石父辈是也)
○人有土田女(音/汝)反有(酉由/二音)之人有民人女覆夺(徒活/反)
之此宜无罪 (第 90a 页)
 之均不平谓何者是也(诗节南山朱子传尹氏盖吉/甫之后春秩书尹氏卒公羊)
 (以为讥世卿者即此也愚按诗常武王谓尹氏指吉/甫也家父云尹氏大师又云赫赫 师尹
则尹氏当幽)
 (王时为三公矣此书尹氏卒则来讣于鲁也五年传/称王使尹氏助曲沃伐晋僖二十八年王命尹氏策 (第 46b 页)
  诗小雅南山有台之篇只语助辞言能絜矩而以民
心为己心则是爱民如子而民爱之如父母矣(北山陈氏
曰父母之于子其所好恶无有不知者体气同也至于民之好恶其君常有所不知无他制于形体之异
耳能絜矩则能以民之心为心而可以父母斯民而民亦父母之矣)


  诗云节彼南山维石岩岩赫赫 师尹
民具尔瞻有国者
不可以不慎辟则为天下僇矣(节读为截辟读为僻僇与戮同)

  诗小雅节南山之篇节截然高 (第 66b 页)
大貌 师尹
周太师尹
氏也具俱也辟偏也言在上者人所瞻仰不可不谨 (第 66b 页)
 (端而景端表枉而景/枉也故谓民之表)
○子曰禹立三年百姓以仁遂焉岂必尽仁诗云赫赫 师尹
民具尔瞻甫刑云一人有庆兆民赖之大雅曰成
王之孚下土之式
 (郑氏曰遂犹达也言百姓效禹为仁非本/性能仁 (第 3a 页)
  诗小雅南山有台之篇只语助辞言能絜矩而以民
心为已心则是爱民如子而民爱之如父母矣

  诗云节彼南山维石岩岩赫赫 师尹
民具尔瞻有国者
不可以不慎辟则为天下僇矣(节读为截辟读为僻僇与戮同)

  诗小雅节南山之篇节截然高 (第 18a 页)
大貌 师尹
周太师尹
氏也(按诗传尹氏盖吉甫之后周大夫家父作此诗以讥王之用尹氏也)具俱也辟偏 (第 18a 页)
 (官主其时之政在尧典谓之四岳于周乃分为六卿/之任统天下之治者也后世学其法者不知北道故)
 (以星历为工技之事而与政分矣○程氏若庸曰历/象日月星辰与庶徵相通而不同彼以證王与卿士)
  (师尹
庶民之得失此特主于授时○吴氏澄曰岁自/冬至至来岁冬至凡三百六十五日四分日之一日) …… (第 19a 页)
 (阳之实/事也)

曰王省惟岁卿士惟月 师尹
惟日
 集传岁月日以尊卑为徵也王者之失得其徵以岁
 卿士(潘氏士遴曰卿/士执政之官)之失得其徵以月 (第 48b 页)
师尹(潘氏士/遴曰师)
 (长尹正谓/诸有司)
之失得其徵以日盖雨旸燠寒风五者之
 休咎有系一岁之利害有系一月之利害有系一日
 之利害各以其大小言也 (第 48b 页)
 集说(曾氏巩曰休咎之徵各象其事者也与王其其/事者卿士也 师尹
也则庶徵之来王与卿士 (第 48b 页)
师)
 (尹
当省其所以致之者所谓念用庶徵也○黄氏度/曰五纪庶徵事辞虽相涉而其用不同○朱子语类) …… (第 48b 页)
 (安止此哉曰字更端而言庶徵之候王之得失其徵/以岁故王所省察惟一岁之时之休咎卿士得失其)
 (徵以月故卿士所省察惟一月之时之/休咎 师尹
放此卿尹不言省蒙上文也)
 (案此王与卿士 (第 49a 页)
师尹
所省分岁月日亦是大槩言其/职之有大小耳不可泥其词也且如一日间暴风损)
 (禾稼其风则一日也其所损则关 (第 49a 页)
月与岁也将属之 师尹
乎抑属之卿士与王者乎看来遇有咎徵各不)
 (相诿究之是无人/不省无事不省耳)
岁月日时无易百榖用成乂 …… (第 49a 页)
 者如何尔(姚氏舜牧曰假天道之/自然明人事之当然)夫民生之众寒者
 欲衣饥者欲食鳏寡孤独者之欲得其所此王政之
 所先而卿士 师尹
近民者之责也然星虽有好风好
 雨之异而日月之行则有冬有夏之常以月之常行
 而从星之异好以卿士 (第 51b 页)
师尹
之常职而从民之异欲
 则其从民者非所以徇民矣言日月而不言岁者有 …… (第 51b 页)
 (意遂以为实有九道甚可嗤也○朱子语类问庶民/惟星一句解不通并下文星有好风星有好雨意亦)
 (不贯曰家用不宁以上自结上文了下文却又说起/星之意似是两段○庶民众多众星之象也当在 师)
 (尹
惟日之下但其致證不同故各发此义以互相见/○二十八宿环绕日月行道之侧故月行必经历之)
 (经于箕则多风 …… (第 52b 页)
 (情莫不有所好上之人能顺其所好所欲与聚所恶/勿施则和气致祥犹如风雨之应上言职分明则至)

 (治成此言人心顺则和气应皆庶徵之事也○蔡氏/元定曰王卿士 师尹
其得失验之于岁月日若庶民)
 (之得失则在君所谓百姓有过在予一人故以庶民/省之于星以验其安与不安而已 (第 53a 页)
 (兼二者而为之伯也盖庖饔各治其事而又统于膳/夫也然此二句以下文比之必有脱字○王氏樵曰)
 (庖人尹庖内外饔尹饔此吕氏/原文蔡传漏尹庖尹饔四字) 师尹
钟磬师尹磬
 大师司乐则是数尹之伯也(陈氏师凯曰大师及司/乐为钟师磬师之伯此)
 (二节特举例以解尹 (第 12a 页)
  立注鹿鸣之什谓上下通用止小雅二南其
    大雅独为天子之乐注节南山以家父即春
    秋之家父 师尹
即春秋之尹氏(案此项安世/之说见朱善)
    (诗解颐瑾袭/而隐其名也)注楚茨误读郑康成玉藻注以 (第 5b 页)
   序宣王考牧也

(音截/下同)彼南山维石岩岩赫赫 师尹
民具尔瞻(叶侧/衔反)
心如惔(徒蓝/反)不敢戏谈国既卒(子律/反)(叶侧/御反)何用不监
(古 (第 19b 页)
衔/反)
 兴也节高峻猊(截然/大猊)岩岩积石猊赫赫显盛猊 师尹
 
(泰/) (第 19b 页)
师尹
氏也大师三公尹氏盖吉甫之后春秋书
 尹氏卒公羊子以为讥世卿者即此也(隐公三年公/羊传曰其称)
 (尹 …… (第 19b 页)
 (王子朝则尹氏之/为世卿其来甚久)具俱瞻视惔燔卒终斩绝监视也

  此诗家父(甫/)所作刺王用尹氏以致乱言节彼南
 山则维石岩岩矣赫赫 师尹
则民具尔聸矣而其所
 为不善使人忧心如火燔灼又畏其威而不敢言也
 然则国既终斩绝矣汝何用而不察哉(严 (第 20a 页)
氏曰言 师/尹
失民望镐)
 (京面对终南故/以所见起兴)
 节彼南山有实其猗(于宜反叶/于何反)(第 20a 页)
师尹
不平谓何
天方荐(徂殿/反)(才何/反)(息浪/反)乱弘多民言无嘉(叶居/何反)
(七感/反) …… (第 20a 页)
 (上者无不猗猗其长也如此则与不平之意相近矣/愚按以左传我落其实与卫风绿竹猗猗之语观之)
 (或可为集传/第三说之证)荐荐通重(直用/反)也瘥病弘大憯曾惩创
 也 节然南山则有实其猗矣赫赫 师尹
而不平其
 心则谓之何哉苏氏曰为政者不平其心则下之荣 …… (第 20b 页)
 不均而降此穷极之乱昊天不顺而降此乖戾之变

 (严氏曰罹 师尹
之祸而归之于天曰降此/鞠讻降此大戾谓天生小人以祸天下也)然所以靖
 之者亦在夫人而已君子无所偏而平其 (第 23a 页)
   无羊四章章八句(首言畜产遂其生次言祭祀/足于用继言其彊盛驯扰之)
    (可喜终则因/致称愿之词)
(音截/下同)彼南山维石岩岩赫赫 师尹
民具尔瞻(叶侧/衔反)
心如惔(徒蓝/反)不敢戏谈国既卒(子律/反)(叶侧/亍反)何用不监
(古 (第 21a 页)
反)

 兴也节高峻猊岩岩积石猊赫赫显盛猊 师尹
(音/泰)
  (第 21b 页)
师尹
氏也大师三公尹氏盖吉甫之后春秋书尹氏
 卒公羊子以为讥世卿者即此也(隐公三年世卿者/父死子继也辑录) …… (第 21b 页)
 (李氏曰春秋后又书尹氏立王子/朝则尹氏之为世卿其来甚久)具俱瞻视惔燔卒
 终斩绝监视也○此诗家父(音/甫)所作刺王用尹氏以
 致乱言节彼南山则维石岩岩矣赫赫 师尹
则民具
 尔瞻矣(辅氏曰此以南山之/高峻兴师尹之尊崇)而其所为不善使人忧
 心如火燔灼又畏其威而不敢 …… (第 21b 页)
 (直指其非乎然国既终将斩绝矣汝何用而不察哉/盖事已至此而在家父则又有不得而不言者也)
○节彼南山有实其猗(于宜反叶/于何反)赫赫 师尹
不平谓何
天方荐(徂殿/反)(才何/反)(息浪/反)乱弘多民言无嘉(叶居/何反)
(七感/反) …… (第 22a 页)
 荐荐通重(直用/反)也瘥病弘大(丧乱弘多叠上/文荐瘥而言也)𢡚曾惩
 创也○节然南山则有实其猗矣赫赫 师尹
而不平
 其心则谓之何哉(不平谓何乃一篇之大要/以下数章皆自此推之)苏氏曰
 为政者不平其心则下之荣 (第 22b 页)
   (牛羊之众多牧人之安逸以见民物富庶之/效也斯干无羊之梦皆是设辞非果有是事)
(音截/下同)彼南山维石岩岩赫赫 师尹
民具尔瞻(叶侧/衔反)
心如惔(徒蓝/反)不敢戏谈国既卒(子律/反)(叶侧/衔反)何用不监
(古 (第 20a 页)
衔/反)

 兴也节高峻貌岩岩积石貌赫赫显盛貌 师尹
(音/泰)
  (第 20b 页)
师尹
氏也大师三公尹氏盖吉甫之后春秋书尹氏
 卒公羊子以为讥世卿者即此也(隐公三年公羊传/曰其称尹氏何讥) …… (第 20b 页)
 (子朝则尹氏之为/世卿其来甚久)具俱瞻视惔燔卒终斩绝监视也
 ○此诗家父(音/甫)所作刺王用尹氏以致乱言节彼南
 山则维石岩岩矣赫赫 师尹
则民具尔瞻矣而其所
 为不善使人忧心如火燔灼又畏其威而不敢言也 (第 20b 页)
 然则国既终斩绝矣汝何用而不察哉(庆源辅氏曰/以南山积石)
 (之高峻兴 师尹
位望之尊崇以见望既重则责亦深/固不可以冒处而窃据也忧心如惔忧之甚也不敢)
 (戏谈畏其威也戏谈犹且不 …… (第 21a 页)
 (未有不厉威肆虐以钳人之口者然国既终将斩绝/矣汝何用而不察哉盖事已至此而在家父则又有)
 (不得而不言者也○华谷严氏曰言 师尹/
失民望镐京而对终南故以所见起兴)
○节彼南山有实其猗(于宜反叶/于何反)赫赫 (第 21a 页)
师尹
不平谓何
天方荐(徂殿/反)(才何/反)(息浪/反)乱弘多民言无嘉(叶居/何反)
(七感/反) …… (第 21a 页)
 (绿竹猗猗之语观之或/可为集传第三说之證)荐荐通重(直用/反)也瘥病弘大
 憯曾惩创也○节彼南山则有实其猗矣赫赫 师尹
 
而不平其心则谓之何哉苏氏曰为政者不平其心 …… (第 21b 页)
 赋也佣均鞠穷讻乱戾乖届至阕息违远也○言昊
 天不均而降此穷极之乱昊天不顺而降此乖戾之
 变(华谷严氏曰罹 师尹
之祸而归之于天曰降/此鞠讻降此大戻谓天生小人以祸天下也)然所
 以靖之者亦在夫人而已君子无所苟而用其 (第 24a 页)
广韵诚也进也又正也伊尹人名言汤使之正天下礼记曲礼
脯曰尹祭注疏谓裁截方正而用之又官名应劭曰天子之相称 师尹
薛瓒曰诸侯之卿唯楚称令尹其馀国称相楚邑大夫
止称尹如沈尹戍芉尹无宇之𩔖是也今俗呼县令曰令尹失其义矣 (第 12a 页)
知匪人二
字非仅怨也直是詈矣源谓古人文字简质须顿挫读
之方明畅如节南山诗昊天不佣昊天不惠郑云昊天
师尹
为政不平又为不和顺之行又昊天不平笺亦 …… (第 9a 页)
云昊天乎 师尹
为政不平巧言篇昊天已威昊天大怃
笺亦云昊天乎王甚可畏王甚敖慢皆昊天二字读断
下二字自指 (第 9b 页)
师尹
与王盖呼天而诉之也此诗先祖亦
是呼而诉之当云先祖乎我独非人乎何忍使我遭此
乱呼天呼祖总是怨极而无可控 (第 9b 页)